bioplant в По маршруту Палласа: авто-вело-пробег и экспедиция. Часть 10. Звериноголовское.Звериная голова. Старые дома. Казачий быт. Отважный сокол. Артефакты.
Смотреть дальше, 76 фотографий, 4 доп. картинки
299. Итак, переехав Тобол, въезжаем в Звериноголовское, по-местному - Зверинка (с ударением на и). Это самое южное крупное село на правом берегу Тобола, в 6 км от границы с Казахстаном (ссылка на карту и космоснимок Гугль, ссылка на карту Яндекс), с населением порядка 5600 человек:
В начале XVIII века граница между Российской Империей и кочевниками была условная. Набеги совершались регулярно на русские поселения. В 1681 году была основана Иковская слобода, на территории, которой находился вооружённый отряд беломестных казаков. Подобные отряды также были в Ишимской слободе, Катайском остроге, Шадринской слободе. Они-то и защищали местные земли. На территории современного Кургана проходили бои. Крестьяне не выходили на поле работать без оружия. Со временем на Алгинском (Арбинском) яру появилась слобода Царёво городище, с крепостью, рвами, крутыми берегами (район поселка Кулацкий). И граница стала проходить через Царёво городище, Иковскую и Ишимскую слободы (Тобольско-Ишимская укреплённая линия). Прошло время, и потребность в военной крепости слободы Царёво городище пропала. Причиной послужило расширение границ России и как следствие смещение границы на юг. От Оренбурга до Омска была построена новая укреплённая линия (Горькая), с крепостями, форпостами и маяками. Открывали Сибирь казаки Ермака, и охранять границу были поставлены также казачьи отряды, которые с собой принесли свою культуру и названия. Так, от названия урочища Звериная голова, возникла казачья станица Звериноголовская. Возведение Звериноголовской крепости, редутов и форпостов началось 22 июня 1752 года. Значительно позже (при Столыпине), когда на границе стало спокойнее, появилась система хуторов. Но при установлении границы было совсем неспокойно: киргиз-кайсаки и башкиры совершали постоянные набеги, жгли поселения, уводили людей.
В целях безопасности казаки строили крепости и жили в больших поселениях. Особенностью этих поселений была планировка: широкие улицы располагались перпендикулярно границе, что позволяло хорошо просматривать границу и видеть нападающих кочевников издалека (ссылка).
Кстати на старом космоснимке Гугла обратите внимание на затопленный мост через Тобол, по которому мы въехали в Зверинку весной 2012 года (его направление показано красной чертой):
300. В описании Палласа сказано: "Звериноголовская крепость построена на правом, или восточном берегу Тобола, в ней находятся старая и новая деревянная церкви и около ста дворов.". Зверинка встретила нас симпатичными деревянными избами:
301. И не очень симпатичными тоже. В июне 1774 года вблизи крепости пойман беглый драгун Азовского полка Мезенцев. Он рассказал, что из лагеря Пугачёва послано несколько человек для разведки и привлечения солдат и населения на его сторону. По распоряжению генерала-поручика И.А. Деколонга, данному коменданту Эстко от 25 июня 1774 года драгун Мезенцев был повешен. Были повешены ещё пять подозреваемых в приверженности Пугачёву.
302. Первым делом экспедиция проехала к находящемуся по пути полуразвалившемуся домику, где жили родители самого известного уроженца Звериноголовского - дважды Героя Советского Союза, лётчика-аса Г. П. Кравченко:
303. Близ ворот состоялся импровизированный митинг:
304. После чего были обследованы окрестные проулочки, но более ничего, достойного внимания, обнаружено не было:
305. Проехали в самый центр села на площадь - бывший центр казачьей крепости:
306. Здесь до сих пор стоят очень солидные для провинции дома и остаётся большая пустая площадь:
307. Один из домов:
308. Детский сад построен на том месте, где раньше стояла первая церковь Звериноголовского:
309. Это место отмечено крестом, причём судя по его корявому местоположению, местоположение старой церкви просчитано очень тщательно:
310. Примечательная фреска, переносящая телевизионный пришлый сюжет (Волк и Заяц из мультфильма "Ну, погоди!") на почву местного колорита: одуванчики, рогоз, лягушки и, самое удивительное (справа), - тот самый рябчик, нарисованный достаточно точно:
311. Поехали дальше!:
312. Деревянная резьба:
313. Сёла от посёлков отличаются отсутствием тротуаров, все ходят по обочине дороги:
314. Бывшее полуразрушенное здание Соборной мечети:
315. Раньше её минарет и колокольня православной Церкви находились на одном уровне, чтобы никого не обидеть:
Относительно Церкви. Звериноголовское известно своей интересной Крестовоздвиженской церковью, к сожалению из-за недостатка времени мы не смогли её посетить, потому ограничимся фоточками из интернета.
Церковь в честь Воздвижения Креста Господня в с. Звериноголовском, построенная до 1826 г, исключительна по композиционному решению. В качестве ее подмосковных аналогов можно указать Преображенскую церковь усадьбы Пехра-Яковлевское (1777–1782) и церковь Владимирской иконы Божией Матери усадьбы Баловнево (1799–1820), приписываемых В. И. Баженову. Крестовоздвиженскую церковь роднит с ними не только наличие двух колоколен, но и использование в архитектурно-художественном оформлении фасадов четырёхколонных портиков. Эта самая юго-восточная из уральских ротондальных церквей находится в настоящее время на территории Курганской области. По своему объёмно-планировочному решению Крестовоздвиженская церковь относится также к редкому типу храма «скрытая ротонда». Кроме того, это единственный ротондальный храм на Урале, обладающий двухбашенной композицией, и один из трех двухбашенных ротондальных храмов России. Главный храм решён в виде ротонды, заключённой в массивные стены четверика и глубоко спрятанной между прямоугольными помещениями апсиды, приделов и притвора. В наружном облике церкви ротонда прочитывается как низкий трёхступенчатый барабан массивного купола. Храм с первого взгляда поражает своей богатой, пластически разработанной многоступенчатой композицией:
Крестовоздвиженская церковь в Звериноголовском (фото 1970-х гг.):
При небольших размерах, храм выглядит величественно. С запада по осям приделов приставлены две трёхъярусные башни-колокольни, между которыми расположены паперть и притвор. Основная часть трёхчастных приделов выделена неглубоким ризалитом, к ней примыкают меньшие, чем у главного храма, собственные условно выделенные алтарь и притвор. Храм увенчан полусферическим куполом с люкарнами. Восемь люкарн хорошо освещают естественным верхним светом ротонду. Купол ротонды, увенчанный небольшим трибуном с крестом, повторяется в уменьшенных размерах в куполах цилиндрического верхнего яруса колоколен. Аналогичные трибуны установлены по конькам алтарей главного храма и приделов. Колокольни имеют ступенчатое очертание и два нижних кубических яруса с прямоугольными проёмами. Первый ярус обработан горизонтальным рустом. Ротонды яруса звона прорезаны высокими арочными проёмами. Интерьер решён цельно и уравновешенно. Оригинальность замысла указывает на использование проекта выдающегося зодчего (ссылка).
Богослужения в Крестовоздвиженской церкви продолжались до 1938 г. Затем в церкви было устроено зернохранилище. Возобновились богослужения в 1947 г., а с 1991 г. они продолжились с новой силой.
Крестовоздвиженская церковь в Звериноголовском (фото 2004 г., автор Сергей Лихота):
316. Наконец, экспедиция приехала к поворотной точке маршрута:
317. Это краснокирпичное здание бывшей сельской школы:
318. Раньше в ней учился тот самый дважды Герой Советского Союза, лётчик-ас Г. П. Кравченко, о чём свидетельствует мемориальная доска:
319. А сейчас в здании находится Краеведческий музей, в ожидании экскурсии:
320. В основании здания вмонтирована металлическая бляшка с надписью Г. У. Г. К. и номером в треугольничке - это репер Г. (лавного) У. (правления) Г. (еодезии) и К. (артографии) и кадастровый номер точки:
321. Музей, насколько я понял, создан силами энтузиастов и слабо поддерживается сельской администрацией, здание в плохом состоянии, с потолка местами капает вода, стены кое-где перекосило:
322. Помню ещё то время, когда в тюменских школах (даже недавней постройки) были такие же деревянные полы:
323. В музее представлена богатая коллекция артефактов сельского казачьего быта:
324. Люлька:
325. "Тяжёлое детство - деревянные игрушки" - это не поговорка, это реальность:
326. Коромысловые весы:
327. Плуг, санки, корзины, коврик и прочее:
328. Берёстовый туёс (кстати правильно говорить не береста, а берёста):
329. Часы с сюжетом известной картины Шишкина "Три медведя", керосиновая лампа и ещё что-то:
330. Корыто, выдолбленное из цельного куска дерева, и топорик, для измельчения чего-либо в нём же:
331. Керосиновая лампа, разновидность "летучая мышь":
332. Опять плуг и разные другие штуки:
333. Крынка (или как этот сосуд правильно называть) и толкушка:
334. Крынка, ухват, топорик и бутыль:
335. Старинный вариант утюга - в чугунный или железный утюг на дно помещали горячие угли, и гладили (также сосуды и бутыль):
336. Русская печь с утюгами, чугунками, сковородами и ухватами:
337. Кувшины на полке:
338. Кувшины на печи (и прялки):
339. Лапоть в корзине:
340. Лапоть отдельно, всегда хотел попробовать походить в лаптях, но их уже не найти, даже тут, в музее, лапоть только один, да и то - правый:
341. Кажется, деревянная мельничка - во всяком случае, помню, что за железную ручку надо крутить и тогда приблуда ходит вокруг своей оси:
342. Кувшин, толкушка в чаше, деревянное корыто с гладильными дощечками (помню ещё времени, когда подобные ребристые стиральные доски заводского изготовления были распространены и в тюменских городских квартирах):
343. Какая-то чесалка, серп, крюк, на крюке висящее, полотенце, чайничек на ремне для поливания:
344. Куратор музея демонстрирует - Жемчужина и гордость музея - складная походная казачья кровать: основа состоит из специальным образом соединённых палочек, которые при раскладывании образуют типа длинного столика, на который можно ложить сверху подкладку и ложиться спать; утром всё собирается и притарчивается к лошадиному седлу:
345. Такой ажиотаж кровать вызвала не только среди участников нашей экспедиции - ранее в Зверинку специально приезжали представители крупнейшего музея казачества в Новочеркасске и просили продать им эту кровать, ибо даже в их богатом музее такого раритета нет; но уехали ни с чем:
346. Один из залов музея:
347. И он же с другого ракурса, примерно так жили в этих краях ещё совсем недавно:
348. Макеты казачьей усадьбы и первой церкви:
349. Шкаф, цельнодеревянный, не из опилок:
350. Сундук:
351. Прялка:
352. Керамические и деревянные тарелки:
353. Настольная керосиновая лампа, швейная машинка (подозреваю, что Зингер), матёрые железные ножницы и металлический утюг:
354. Старинные фотографии местных казаков:
355. Зеркало в резной деревянной раме:
356. Это штука для плетения платков и накидок:
357. Вот нетипичная красная плетёная накидка, на тумбочке с часами:
358. А это типовые платки и занавески:
359. Самовар:
360. Старинные книги, документы и фотографии (центральный документ - свидетельство об образовании):
361. Богато представлен и Советский период: статуя В. И. Ленина, ленты и знамёна, стенд с наглядной агитацией:
362. Каска пожарных:
363. Логотип крупнее:
364. Фляга с надписью от 1877 г. и футляр советского производства:
365. Значки, советский герб и знаменитая в своё время газета "Искра" ("Из искры разгорится пламя" - это оттуда):
366. Пионерские горн и барабан, дипломы, наглядная агитация:
367. Проигрыватель пластинок, для завода надо было крутить правую ручку, потом ставить на пластинку верхний держатель с иглой:
368. Снова фляги и стаканы:
369. Не забыт в музее и дважды Герой Советского Союза, лётчик-ас Г. П. Кравченко, - вот его с первой победой и наградой поздравляет маршал Монгольской Народной Республики Чайболсан:
370. А вот его торжественно хоронят:
371. На стенде, посвящённом Великой Отечественной Войне, на первом месте висит его портрет:
372. Сборник подшитых старых школьных сочинений на тему Войны - участница нашей экспедиции нашла там своё детское сочинение и расстрогалась:
373. Алсо, в музее богато представлены рисунки местных детей на разные темы, видно, что инопланетная тематика не чужда звериноголовцам:
374. Групповой снимок на память:
375. "Здесь побывали ребята из Русского географического общества":
Зверинка была конечной южной точкой зауральского путешествия Палласа и, соответственно, маршрута нашей экспедиции. Отсюда мы повернули на север, предстояло преодолеть 120 км назад до Кургана...
Ссылки:
Зверинка - официальный сайт Звериноголовского района (ссылка)
История Звериноголовского (ссылка)
Звериноголовское в Педивикии (ссылка)
Старая казачья дорога (ссылка)
Уральские ротондальные храмы (ссылка)
Крестовоздвиженская церковь на Соборы.ру (ссылка)
Далее смотри по содержанию:
Всё содержание:
По маршруту Палласа: авто-вело-пробег и экспедиция. Часть 1. Введение.
По маршруту Палласа: авто-вело-пробег и экспедиция. Часть 2. От Кургана к границе с Челябинской обл.
По маршруту Палласа: авто-вело-пробег и экспедиция. Часть 3. От Пивкино к Берёзово.
По маршруту Палласа: авто-вело-пробег и экспедиция. Часть 4. От Берёзово и Воробьёво к Столбово.
По маршруту Палласа: авто-вело-пробег и экспедиция. Часть 5. От Столбово к Иванково.
По маршруту Палласа: авто-вело-пробег и экспедиция. Часть 6. Иванково, Альменево, Куртамыш.
По маршруту Палласа: авто-вело-пробег и экспедиция. Часть 7. От Куртамыша к Редути через Каминский бор.
По маршруту Палласа: авто-вело-пробег и экспедиция. Часть 8. Редуть.
По маршруту Палласа: авто-вело-пробег и экспедиция. Часть 9. Между Редутью и Звериноголовским.
По маршруту Палласа: авто-вело-пробег и экспедиция. Часть 10. Звериноголовское.
По маршруту Палласа: авто-вело-пробег и экспедиция. Часть 11. От Зверинки до Кургана.
По маршруту Палласа: авто-вело-пробег и экспедиция. Часть 12. Курган - Белозёрка - Крутиха - Тюменская обл.
Смотреть дальше, 76 фотографий, 4 доп. картинки
299. Итак, переехав Тобол, въезжаем в Звериноголовское, по-местному - Зверинка (с ударением на и). Это самое южное крупное село на правом берегу Тобола, в 6 км от границы с Казахстаном (ссылка на карту и космоснимок Гугль, ссылка на карту Яндекс), с населением порядка 5600 человек:
В начале XVIII века граница между Российской Империей и кочевниками была условная. Набеги совершались регулярно на русские поселения. В 1681 году была основана Иковская слобода, на территории, которой находился вооружённый отряд беломестных казаков. Подобные отряды также были в Ишимской слободе, Катайском остроге, Шадринской слободе. Они-то и защищали местные земли. На территории современного Кургана проходили бои. Крестьяне не выходили на поле работать без оружия. Со временем на Алгинском (Арбинском) яру появилась слобода Царёво городище, с крепостью, рвами, крутыми берегами (район поселка Кулацкий). И граница стала проходить через Царёво городище, Иковскую и Ишимскую слободы (Тобольско-Ишимская укреплённая линия). Прошло время, и потребность в военной крепости слободы Царёво городище пропала. Причиной послужило расширение границ России и как следствие смещение границы на юг. От Оренбурга до Омска была построена новая укреплённая линия (Горькая), с крепостями, форпостами и маяками. Открывали Сибирь казаки Ермака, и охранять границу были поставлены также казачьи отряды, которые с собой принесли свою культуру и названия. Так, от названия урочища Звериная голова, возникла казачья станица Звериноголовская. Возведение Звериноголовской крепости, редутов и форпостов началось 22 июня 1752 года. Значительно позже (при Столыпине), когда на границе стало спокойнее, появилась система хуторов. Но при установлении границы было совсем неспокойно: киргиз-кайсаки и башкиры совершали постоянные набеги, жгли поселения, уводили людей.
В целях безопасности казаки строили крепости и жили в больших поселениях. Особенностью этих поселений была планировка: широкие улицы располагались перпендикулярно границе, что позволяло хорошо просматривать границу и видеть нападающих кочевников издалека (ссылка).
Кстати на старом космоснимке Гугла обратите внимание на затопленный мост через Тобол, по которому мы въехали в Зверинку весной 2012 года (его направление показано красной чертой):
300. В описании Палласа сказано: "Звериноголовская крепость построена на правом, или восточном берегу Тобола, в ней находятся старая и новая деревянная церкви и около ста дворов.". Зверинка встретила нас симпатичными деревянными избами:
301. И не очень симпатичными тоже. В июне 1774 года вблизи крепости пойман беглый драгун Азовского полка Мезенцев. Он рассказал, что из лагеря Пугачёва послано несколько человек для разведки и привлечения солдат и населения на его сторону. По распоряжению генерала-поручика И.А. Деколонга, данному коменданту Эстко от 25 июня 1774 года драгун Мезенцев был повешен. Были повешены ещё пять подозреваемых в приверженности Пугачёву.
302. Первым делом экспедиция проехала к находящемуся по пути полуразвалившемуся домику, где жили родители самого известного уроженца Звериноголовского - дважды Героя Советского Союза, лётчика-аса Г. П. Кравченко:
303. Близ ворот состоялся импровизированный митинг:
304. После чего были обследованы окрестные проулочки, но более ничего, достойного внимания, обнаружено не было:
305. Проехали в самый центр села на площадь - бывший центр казачьей крепости:
306. Здесь до сих пор стоят очень солидные для провинции дома и остаётся большая пустая площадь:
307. Один из домов:
308. Детский сад построен на том месте, где раньше стояла первая церковь Звериноголовского:
309. Это место отмечено крестом, причём судя по его корявому местоположению, местоположение старой церкви просчитано очень тщательно:
310. Примечательная фреска, переносящая телевизионный пришлый сюжет (Волк и Заяц из мультфильма "Ну, погоди!") на почву местного колорита: одуванчики, рогоз, лягушки и, самое удивительное (справа), - тот самый рябчик, нарисованный достаточно точно:
311. Поехали дальше!:
312. Деревянная резьба:
313. Сёла от посёлков отличаются отсутствием тротуаров, все ходят по обочине дороги:
314. Бывшее полуразрушенное здание Соборной мечети:
315. Раньше её минарет и колокольня православной Церкви находились на одном уровне, чтобы никого не обидеть:
Относительно Церкви. Звериноголовское известно своей интересной Крестовоздвиженской церковью, к сожалению из-за недостатка времени мы не смогли её посетить, потому ограничимся фоточками из интернета.
Церковь в честь Воздвижения Креста Господня в с. Звериноголовском, построенная до 1826 г, исключительна по композиционному решению. В качестве ее подмосковных аналогов можно указать Преображенскую церковь усадьбы Пехра-Яковлевское (1777–1782) и церковь Владимирской иконы Божией Матери усадьбы Баловнево (1799–1820), приписываемых В. И. Баженову. Крестовоздвиженскую церковь роднит с ними не только наличие двух колоколен, но и использование в архитектурно-художественном оформлении фасадов четырёхколонных портиков. Эта самая юго-восточная из уральских ротондальных церквей находится в настоящее время на территории Курганской области. По своему объёмно-планировочному решению Крестовоздвиженская церковь относится также к редкому типу храма «скрытая ротонда». Кроме того, это единственный ротондальный храм на Урале, обладающий двухбашенной композицией, и один из трех двухбашенных ротондальных храмов России. Главный храм решён в виде ротонды, заключённой в массивные стены четверика и глубоко спрятанной между прямоугольными помещениями апсиды, приделов и притвора. В наружном облике церкви ротонда прочитывается как низкий трёхступенчатый барабан массивного купола. Храм с первого взгляда поражает своей богатой, пластически разработанной многоступенчатой композицией:
Крестовоздвиженская церковь в Звериноголовском (фото 1970-х гг.):
При небольших размерах, храм выглядит величественно. С запада по осям приделов приставлены две трёхъярусные башни-колокольни, между которыми расположены паперть и притвор. Основная часть трёхчастных приделов выделена неглубоким ризалитом, к ней примыкают меньшие, чем у главного храма, собственные условно выделенные алтарь и притвор. Храм увенчан полусферическим куполом с люкарнами. Восемь люкарн хорошо освещают естественным верхним светом ротонду. Купол ротонды, увенчанный небольшим трибуном с крестом, повторяется в уменьшенных размерах в куполах цилиндрического верхнего яруса колоколен. Аналогичные трибуны установлены по конькам алтарей главного храма и приделов. Колокольни имеют ступенчатое очертание и два нижних кубических яруса с прямоугольными проёмами. Первый ярус обработан горизонтальным рустом. Ротонды яруса звона прорезаны высокими арочными проёмами. Интерьер решён цельно и уравновешенно. Оригинальность замысла указывает на использование проекта выдающегося зодчего (ссылка).
Богослужения в Крестовоздвиженской церкви продолжались до 1938 г. Затем в церкви было устроено зернохранилище. Возобновились богослужения в 1947 г., а с 1991 г. они продолжились с новой силой.
Крестовоздвиженская церковь в Звериноголовском (фото 2004 г., автор Сергей Лихота):
316. Наконец, экспедиция приехала к поворотной точке маршрута:
317. Это краснокирпичное здание бывшей сельской школы:
318. Раньше в ней учился тот самый дважды Герой Советского Союза, лётчик-ас Г. П. Кравченко, о чём свидетельствует мемориальная доска:
319. А сейчас в здании находится Краеведческий музей, в ожидании экскурсии:
320. В основании здания вмонтирована металлическая бляшка с надписью Г. У. Г. К. и номером в треугольничке - это репер Г. (лавного) У. (правления) Г. (еодезии) и К. (артографии) и кадастровый номер точки:
321. Музей, насколько я понял, создан силами энтузиастов и слабо поддерживается сельской администрацией, здание в плохом состоянии, с потолка местами капает вода, стены кое-где перекосило:
322. Помню ещё то время, когда в тюменских школах (даже недавней постройки) были такие же деревянные полы:
323. В музее представлена богатая коллекция артефактов сельского казачьего быта:
324. Люлька:
325. "Тяжёлое детство - деревянные игрушки" - это не поговорка, это реальность:
326. Коромысловые весы:
327. Плуг, санки, корзины, коврик и прочее:
328. Берёстовый туёс (кстати правильно говорить не береста, а берёста):
329. Часы с сюжетом известной картины Шишкина "Три медведя", керосиновая лампа и ещё что-то:
330. Корыто, выдолбленное из цельного куска дерева, и топорик, для измельчения чего-либо в нём же:
331. Керосиновая лампа, разновидность "летучая мышь":
332. Опять плуг и разные другие штуки:
333. Крынка (или как этот сосуд правильно называть) и толкушка:
334. Крынка, ухват, топорик и бутыль:
335. Старинный вариант утюга - в чугунный или железный утюг на дно помещали горячие угли, и гладили (также сосуды и бутыль):
336. Русская печь с утюгами, чугунками, сковородами и ухватами:
337. Кувшины на полке:
338. Кувшины на печи (и прялки):
339. Лапоть в корзине:
340. Лапоть отдельно, всегда хотел попробовать походить в лаптях, но их уже не найти, даже тут, в музее, лапоть только один, да и то - правый:
341. Кажется, деревянная мельничка - во всяком случае, помню, что за железную ручку надо крутить и тогда приблуда ходит вокруг своей оси:
342. Кувшин, толкушка в чаше, деревянное корыто с гладильными дощечками (помню ещё времени, когда подобные ребристые стиральные доски заводского изготовления были распространены и в тюменских городских квартирах):
343. Какая-то чесалка, серп, крюк, на крюке висящее, полотенце, чайничек на ремне для поливания:
344. Куратор музея демонстрирует - Жемчужина и гордость музея - складная походная казачья кровать: основа состоит из специальным образом соединённых палочек, которые при раскладывании образуют типа длинного столика, на который можно ложить сверху подкладку и ложиться спать; утром всё собирается и притарчивается к лошадиному седлу:
345. Такой ажиотаж кровать вызвала не только среди участников нашей экспедиции - ранее в Зверинку специально приезжали представители крупнейшего музея казачества в Новочеркасске и просили продать им эту кровать, ибо даже в их богатом музее такого раритета нет; но уехали ни с чем:
346. Один из залов музея:
347. И он же с другого ракурса, примерно так жили в этих краях ещё совсем недавно:
348. Макеты казачьей усадьбы и первой церкви:
349. Шкаф, цельнодеревянный, не из опилок:
350. Сундук:
351. Прялка:
352. Керамические и деревянные тарелки:
353. Настольная керосиновая лампа, швейная машинка (подозреваю, что Зингер), матёрые железные ножницы и металлический утюг:
354. Старинные фотографии местных казаков:
355. Зеркало в резной деревянной раме:
356. Это штука для плетения платков и накидок:
357. Вот нетипичная красная плетёная накидка, на тумбочке с часами:
358. А это типовые платки и занавески:
359. Самовар:
360. Старинные книги, документы и фотографии (центральный документ - свидетельство об образовании):
361. Богато представлен и Советский период: статуя В. И. Ленина, ленты и знамёна, стенд с наглядной агитацией:
362. Каска пожарных:
363. Логотип крупнее:
364. Фляга с надписью от 1877 г. и футляр советского производства:
365. Значки, советский герб и знаменитая в своё время газета "Искра" ("Из искры разгорится пламя" - это оттуда):
366. Пионерские горн и барабан, дипломы, наглядная агитация:
367. Проигрыватель пластинок, для завода надо было крутить правую ручку, потом ставить на пластинку верхний держатель с иглой:
368. Снова фляги и стаканы:
369. Не забыт в музее и дважды Герой Советского Союза, лётчик-ас Г. П. Кравченко, - вот его с первой победой и наградой поздравляет маршал Монгольской Народной Республики Чайболсан:
370. А вот его торжественно хоронят:
371. На стенде, посвящённом Великой Отечественной Войне, на первом месте висит его портрет:
372. Сборник подшитых старых школьных сочинений на тему Войны - участница нашей экспедиции нашла там своё детское сочинение и расстрогалась:
373. Алсо, в музее богато представлены рисунки местных детей на разные темы, видно, что инопланетная тематика не чужда звериноголовцам:
374. Групповой снимок на память:
375. "Здесь побывали ребята из Русского географического общества":
Зверинка была конечной южной точкой зауральского путешествия Палласа и, соответственно, маршрута нашей экспедиции. Отсюда мы повернули на север, предстояло преодолеть 120 км назад до Кургана...
Ссылки:
Зверинка - официальный сайт Звериноголовского района (ссылка)
История Звериноголовского (ссылка)
Звериноголовское в Педивикии (ссылка)
Старая казачья дорога (ссылка)
Уральские ротондальные храмы (ссылка)
Крестовоздвиженская церковь на Соборы.ру (ссылка)
Далее смотри по содержанию:
Всё содержание:
По маршруту Палласа: авто-вело-пробег и экспедиция. Часть 1. Введение.
По маршруту Палласа: авто-вело-пробег и экспедиция. Часть 2. От Кургана к границе с Челябинской обл.
По маршруту Палласа: авто-вело-пробег и экспедиция. Часть 3. От Пивкино к Берёзово.
По маршруту Палласа: авто-вело-пробег и экспедиция. Часть 4. От Берёзово и Воробьёво к Столбово.
По маршруту Палласа: авто-вело-пробег и экспедиция. Часть 5. От Столбово к Иванково.
По маршруту Палласа: авто-вело-пробег и экспедиция. Часть 6. Иванково, Альменево, Куртамыш.
По маршруту Палласа: авто-вело-пробег и экспедиция. Часть 7. От Куртамыша к Редути через Каминский бор.
По маршруту Палласа: авто-вело-пробег и экспедиция. Часть 8. Редуть.
По маршруту Палласа: авто-вело-пробег и экспедиция. Часть 9. Между Редутью и Звериноголовским.
По маршруту Палласа: авто-вело-пробег и экспедиция. Часть 10. Звериноголовское.
По маршруту Палласа: авто-вело-пробег и экспедиция. Часть 11. От Зверинки до Кургана.
По маршруту Палласа: авто-вело-пробег и экспедиция. Часть 12. Курган - Белозёрка - Крутиха - Тюменская обл.
